معاون ارتباطات بین الملل دفتر مقام معظم رهبری با اشاره به این سخن مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه انتخابات کلید تحول در کشور است،گفت: افزایش مشارکت در انتخابات به اقتدار ملی و منافع ملی کمک می کند.

عیسی زارع پور، وزیر ارتباطات گفت: برای نامزدهای انتخابات مجلس، یک کانال اختصاصی با تیک آبی در پیام رسانها طراحی و به آنها ظرفیت تبلیغاتی داده می‌شود.

از آن‌جایی که یکی از مهمترین شاخصه‌های تبدیل مردم سالاری دینی به حکومت استکباری و به ظاهر دموکراسی غربی «مشارکت ضعیف» است، دشمنان جمهوری اسلامی از ابتدای انقلاب به دنبال تضعیف «انتخابات» بوده‌اند.

سخنگوی جبهه تحول خواهان انقلابی گفت: شاخص‌هایی که ارزیابی کننده لیست نماینده‌ها برای ورود به لیست نهایی هستند طی ۵ جلسه با دوستان جبهه تحول خواهان بررسی و تنظیم شد.

«حقوق مردم را نه‌فقط برای رای دادن، بلکه در هیچ جایی نمی‌شود سلب کرد. نمی‌شود اماکن را پلمب، خودرویی را توقیف، محروم از ورود به بانک و ادارات و… کرد. اگر طحان‌نظیف این موضوع را قبول دارد، نمی‌شود بگویند جایی که به نفع ماست اشکال ندارد و، چون اینجا حق رای به جمهوری اسلامی است کسی نمی‌تواند این حق را سلب کند و حتی بدتر از این هم باشند نمی‌توان حق او را سلب کرد. ولی اگر موضوعی را نخواهیم می‌توانیم خودروی آن‌ها را توقیف، اماکن را پلمب کنیم و مانع ورودشان به ادارات و بانک شویم.»

سخنگوی شورای نگهبان از موافقت شورای نگهبان با متناسب‌سازی حقوق بازنشستگان و مخالفت این شورا با مصوبه کاهش مدت سربازی خبر داد.

وزیر کشور با بیان اینکه دشمن تلاش دارد که مشارکت در انتخابات به حداقل برسد، گفت:‌ کسانی که ادعای دموکراسی دارند، تبلیغ عدم مشارکت می‌کنند؛ این‌ها با هم تناقض دارند در حالی که مردم سالاری با حضور همه مردم شکل می‌گیرد.

عباس عبدی گفت: قانونگذاری شان هم که مشخص است چطوری است، یکی از بدترین قوانینی که تصویب کردند ۳ سال پیش همین زمان ها بود، قانون جلوگیری از به ثمر رسیدن برجام را تصویب کردند و الان به عجز و لابه افتادند که چرا برجام به نتیجه نرسیده و ما با وضع تحریم نمی توانیم کاری انجام دهیم.

حقیقت پور گفت: اگر مشارکت در انتخابات اسفند ۲۰ یا ۲۵ درصد بود باید یقه چه کسی را بگیریم؟ مشارکت حداکثری از دل انتخابات رقابتی بیرون می آید.

هرکس به اسلام و نظام اسلامی وفادار است باید در انتخابات شرکت کند و دیگران را نیز به این حضور حماسی و سرنوشت‌ساز ترغیب کند. در این میان بی‌تفاوتی نه فقط معنی ندارد بلکه اساساً وجود خارجی نیز ندارد. بی‌تفاوتی نسبت به یک دیدگاه و نظر، خود یک دیدگاه و نظر است.